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Yamata no Orochi

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Yamata-no-Orochi - Le dragon ivre
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Yamata-no-Orochi - Susanoo le libérateur
Yamata-no-Orochi - Une métaphore ?
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Yamata-no-Orochi est un serpent colossal à huit têtes et huit queues qui occupe une place centrale dans la mythologie japonaise. Son nom signifie littéralement "le grand serpent aux huit embranchements", une appellation qui fait référence à sa nature polycéphale exceptionnelle. Mentionné dans les deux grands recueils fondateurs du Japon, le Kojiki et le Nihon Shoki, ce monstre terrorise la province d'Izumo, exigeant chaque année le sacrifice d'une jeune fille. Contrairement aux dragons asiatiques traditionnellement bienveillants, Yamata-no-Orochi incarne le chaos et la destruction pure. Il est originaire de la région de Koshi et vivait près de la rivière Hi. Les textes anciens le présentent comme l'antagoniste du dieu Susanoo, frère d'Amaterasu, la déesse du soleil. Cette créature représente l'une des menaces les plus redoutables jamais affrontées par les divinités japonaises.

Yamata-no-Orochi possède une apparence terrifiante qui reflète sa nature maléfique. Ses huit têtes sont dotées d'yeux rouges comparés à des alkékenges, brillants comme le sang ou les flammes. Son corps gigantesque s'étend sur huit vallées et huit montagnes, faisant de lui une créature de proportions véritablement titanesques. Sur son dos poussent de la mousse, des cyprès et des cèdres, témoignant de son âge immémorial et de sa connexion avec les forces primordiales de la nature. Son ventre est enflé et teinte de rouge, avec des rivières de sang qui coulent entre ses chairs incandescentes. Chacune de ses huit têtes symbolise un élément naturel différent selon certaines interprétations : le feu, l'eau, la terre, le vent, la foudre, le poison, la lumière et les ténèbres. Son souffle est venimeux et sa simple présence transforme les paysages luxuriants en terres désolées.

Le mythe de Yamata-no-Orochi culmine avec son affrontement légendaire contre Susanoo. Après avoir été banni du royaume céleste, le dieu des tempêtes descend à Izumo où il rencontra un vieux couple en larmes. Ils lui révèlent que le serpent a déjà dévoré sept de leurs huit filles et s'apprête à prendre la dernière, Kushinada-hime. Susanoo propose de tuer le monstre en échange de la main de la princesse. Il élabore un stratagème ingénieux : huit tonneaux remplis de saké sont disposés derrière une palissade percée de huit ouvertures. Attiré par l'alcool, Yamata-no-Orochi plonge ses huit têtes dans les tonneaux et s'enivre jusqu'à l'inconscience. Susanoo en profite pour le découper en morceaux avec son épée Totsuka. En tranchant la quatrième queue, il découvre l'épée légendaire Kusanagi-no-Tsurugi, qu'il offre à sa sœur Amaterasu. Cette épée devint l'un des trois trésors impériaux du Japon. Le mythe symbolise probablement les inondations de la rivière Hi ou représente la victoire de la civilisation sur les forces chaotiques de la nature.

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Questions fréquentes

Que signifie le nom Yamata-no-Orochi ?

Le nom Yamata-no-Orochi se décompose en plusieurs éléments significatifs. "Yamata" fait référence aux huit embranchements ou aux huit branches, tandis qu'"Orochi" signifie "grand serpent". L'étymologie complète peut se traduire par "le grand serpent aux huit embranchements" ou "le serpent à huit fourches". Certains érudits proposent que le terme "Orochi" dérive de l'ancien japonais "woröti", qui pourrait être formé de "worö" (queue) et du suffixe "-ti ". Le nombre huit possède une importance symbolique dans la culture japonaise, représentant souvent la multiplicité et la totalité. Dans le cas d'Orochi, les huit têtes incarnent les multiples aspects du chaos et de la destruction, tandis que son corps s'étendant sur huit vallées et huit montagnes souligne sa nature cosmique.

Pourquoi Yamata-no-Orochi exigeait-il des sacrifices humains ?

Yamata-no-Orochi terrorise la population d'Izumo en exigeant le sacrifice annuel d'une jeune fille. Cette demande macabre reflète probablement des pratiques rituelles anciennes où les communautés offrent des sacrifices pour apaiser les forces de la nature dévastatrices. Les chercheurs suggèrent que le mythe pourrait symboliser les inondations récurrentes de la rivière Hi, qui "dévorent" littéralement les terres et les habitants. Les jeunes filles sacrifiées représenteraient les victimes de ces catastrophes naturelles. Dans la mythologie japonaise, ces sacrifices maintiennent une relation précaire entre les humains et le monstre, chaque offrande repoussant temporairement la destruction totale. Le serpent incarne ainsi l'équilibre fragile entre la survie humaine et les forces imprévisibles de la nature qui exige constamment un tribut.

Comment Susanoo a-t-il vaincu Yamata-no-Orochi ?

Susanoo déploie une ruse ingénieuse pour vaincre le monstre. Il transforme d'abord Kushinada-hime en peigne qu'il place dans ses cheveux pour la protéger. Ensuite, il ordonne de construire une palissade avec huit portes, derrière lesquelles sont placés huit énormes tonneaux remplis de saké particulièrement fort, raffiné huit fois. Lorsque Yamata-no-Orochi arrive, attiré par l'odeur enivrante de l'alcool, il plonge ses huit têtes simultanément dans les tonneaux et boit avidement. Le serpent sombre rapidement dans une ivresse profonde et s'endort. Susanoo saisit alors son épée Totsuka et découpe méthodiquement le monstre en morceaux. Le carnage est si violent que la rivière Hi se teinta de rouge sang. Cette victoire illustre le triomphe de l'intelligence et de la stratégie sur la force brute.

Quelle est la signification de l'épée Kusanagi trouvée dans la queue d'Orochi ?

Lorsque Susanoo tranche la quatrième queue de Yamata-no-Orochi, sa propre épée se brise contre quelque chose de dur. En examinant la queue, il découvre une épée magnifique enfouie dans la chair du serpent. Cette épée, nommée Kusanagi-no-Tsurugi ou Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi, devient l'un des trois trésors impériaux sacrés du Japon, aux côtés du miroir Yata no Kagami et du joyau Yasakani no Magatama. Susanoo l'offre à sa sœur Amaterasu en signe de réconciliation, ce qui lui permet de retourner au royaume céleste. L'épée Kusanagi est conservée aujourd'hui dans le sanctuaire d'Atsuta à Nagoya et symbolise la légitimité de la lignée impériale japonaise. Sa découverte dans le corps du serpent suggère que même le chaos renferme des trésors divins.

Yamata-no-Orochi représente-t-il un phénomène naturel ?

De nombreux chercheurs interprètent Yamata-no-Orochi comme une personnification mythologique de phénomènes naturels dévastateurs. La théorie la plus répandue associe le serpent aux inondations récurrentes de la rivière Hi à Izumo. Les huit têtes représenteraient les multiples affluents qui se rejoignent pour former des crues destructrices, tandis que son corps s'étendant sur huit vallées évoquerait le bassin hydrographique. Le physicien Terada Torahiko a proposé une interprétation alternative, suggérant que le mythe pourrait représenter des coulées de lave volcanique. Une autre hypothèse fascinante lie Yamata-no-Orochi à l'ancienne métallurgie japonaise : le serpent symboliserait les sites d'extraction de minerai de fer le long de la rivière, et l'épée Kusanagi représenterait la maîtrise de la métallurgie. Ces interprétations ne s'excluent pas mutuellement et reflètent la richesse symbolique du mythe.

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Citations

"Orochi possède de grands yeux rouges, avec huit têtes et huit queues en un seul corps. De la mousse, des arbres et des arbustes poussent sur son corps, et l'étendue de sa longueur s'étend sur huit vallées et dépasse huit montagnes. "

Kojiki, Chronique des faits anciens

"Le grand serpent de Koshi, le Yamata-no-Orochi, vient chaque année. "

Nihon Shoki, Chroniques du Japon

"Yamata no Orochi se présente comme étant l'ennemi principal de ce jeu. Ce dragon géant, dont les huit têtes représentent respectivement le feu, l'eau, le vent, la terre, les ténèbres, la lumière, la foudre et le poison, terrorisait le village de Kamiki il y a cent ans."

Ōkami, Capcom/Clover Studio
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