L'essentiel
Amon porte un nom qui résume à lui seul sa nature : Imen, celui qui reste caché. Ce dieu égyptien ne se laisse voir sous aucune forme définitive, et les textes le désignent comme celui dont personne ne connaît le vrai visage. Il incarne l'air, le souffle, la force invisible qui traverse toute chose. Dans la mythologie égyptienne, il apparaît d'abord au sein de l'Ogdoade d'Hermopolis, ce groupe de huit divinités primordiales qui représentent l'état du monde avant la création, aux côtés de sa parèdre Amonet. Sa présence se ressent partout, comme le vent que rien n'arrête.
Pendant longtemps, Amon reste une divinité locale de Haute-Égypte, sans grande audience hors de sa région. Tout change quand Thèbes prend le pouvoir. Au Moyen Empire, les souverains thébains montent sur le trône et emmènent leur dieu avec eux. Amon supplante alors Montou, l'ancien maître guerrier de la ville, et devient la divinité dynastique de l'Égypte entière. Les pharaons portent son nom dans le leur : Amenemhat, Amenhotep, Toutânkhamon. Chaque victoire militaire du Nouvel Empire lui est attribuée, et chaque butin rapporté de Nubie ou de Syrie finit dans ses coffres.
L'ascension se scelle par une fusion. Amon, le souffle caché, s'associe à Rê, le soleil visible d'Héliopolis, pour former Amon-Rê. Le dieu obtient ainsi les deux moitiés du divin : ce qui se dérobe au regard et ce qui éclaire le monde. Sous ce nom, il devient roi des dieux, créateur de l'univers et père du pharaon. Les hymnes du Nouvel Empire le célèbrent comme l'unique, celui qui existe avant que quoi que ce soit ne porte un nom. Sa réputation dépasse les frontières et atteint la Nubie, la Libye et l'oasis de Siwa.
Le cœur de sa puissance se trouve à Karnak, dans un ensemble de temples agrandi par des dizaines de pharaons sur plus d'un millénaire. Amon y règne avec sa parèdre Mout, déesse mère, et leur fils Khonsou, dieu lunaire : ces trois divinités forment la triade thébaine. Le clergé qui les sert accumule terres, troupeaux et or, jusqu'à peser aussi lourd que la couronne. À la fin du Nouvel Empire, les grands prêtres d'Amon gouvernent la Haute-Égypte presque en souverains, et le pouvoir religieux finit par concurrencer directement le pouvoir royal.
Son image joue sur plusieurs registres. Amon se montre en homme coiffé d'une haute couronne à deux longues plumes, la peau parfois bleue comme le lapis-lazuli, matière du ciel et du merveilleux. Le bélier aux cornes recourbées lui sert d'animal sacré, et les allées de criosphinx qui mènent à Karnak en gardent la trace. L'oie lui appartient également car dans une version de la création, il pond sous cette forme l'œuf primordial d'où sort la vie. Sous son aspect ithyphallique, hérité de Min, ce dieu caché commande aussi à la fertilité des champs et des troupeaux.
Questions fréquentes
Que signifie exactement le nom d'Amon ?
Le nom égyptien Imen se traduit par "le Caché" ou "l'Inconnaissable". Il ne désigne pas un dieu absent mais une puissance impossible à fixer dans une seule forme. Les textes le nomment aussi Imen achâ renou, Amon aux noms multiples, façon d'admettre que le divin échappe au langage. Les Grecs transcrivent ce nom en Ammon, forme qui donne ensuite Ammoniac et le nom de la corne d'ammonite.
Pourquoi Akhenaton s'attaque-t-il à Amon ?
Au XIVème siècle avant notre ère, le pharaon Akhenaton impose Aton, le disque solaire, comme divinité unique et déplace sa capitale à Amarna. Le culte d'Amon subit alors une proscription et son nom et ses images sont martelés sur les monuments, y compris dans les cartouches royaux. Les traces restent visibles aujourd'hui à Louxor. Dès son avènement, Toutânkhamon inverse la politique, rétablit le clergé dans ses biens et change son propre nom pour honorer le roi des dieux.
Quelles fêtes sont célébrées en l'honneur d'Amon ?
La plus spectaculaire est la fête d'Opet. Chaque année, les statues de la triade thébaine quittent Karnak en procession, portées sur des barques sacrées, pour rejoindre le temple de Louxor le long d'une allée de sphinx. Musiciens, danseuses et foule accompagnent le cortège pendant une quinzaine de jours. Amon rend aussi des oracles en inclinant ou reculant sa barque pour répondre aux questions posées, une pratique qui donne au clergé une influence politique considérable.
À quels dieux étrangers Amon est-il assimilé ?
Les Grecs identifient Amon à Zeus et parlent de Zeus-Ammon, les Romains de Jupiter Ammon. Cette version gréco-romaine se reconnaît à ses cornes de bélier, attribut repris sur les monnaies frappées à l'effigie d'Alexandre le Grand après sa visite à l'oracle de Siwa. En Nubie, le culte du dieu égyptien s'implante durablement à Napata et donne naissance à une théologie locale qui survit à la disparition du pouvoir pharaonique en Égypte.
Citations
"Salut à toi, Amon-Rê, seigneur des trônes du Double Pays, qui présides à Karnak."
"Tu affermis le ciel de ton bras droit en ton nom d'Amon."
"Qu'Amon me protège, qu'Amon nous garde tous !"



